Kematian datang bagi kita semua, bagi beberapa orang sebagai bayangan yang menunggu untuk merebut jiwa kita, bagi yang lain seorang malaikat turun dari surga untuk membawa kita pulang. Di setiap budaya di seluruh dunia ada beberapa referensi atau mitos tentang kematian yang dipersonifikasikan. Gambaran kematian diwakili sebagai penuai suram, penjaga dunia bawah, hantu berwajah, dan, di Meksiko, itu la Santa Muerte.

Meskipun Gereja Katolik dan penolakan resmi pemerintah Meksiko terhadap kultus Santa Muerte (Saint of Death) di Meksiko, tidak dapat disangkal popularitas dan semangat pengikutnya. Orang suci yang mematikan kadang-kadang digambarkan sebagai seorang pria, tetapi di Meksiko Anda kemungkinan besar akan menemukannya sebagai entitas perempuan. Sosok kerangka, Santa Muerte tidak perlu bingung dengan citra populer Meksiko Catrina - personifikasi dari penduduk asli Meksiko yang ingin mengadopsi gaya Eropa, sebuah gambar yang pertama kali dibuat oleh Jose Guadalupe Posada.

Meksiko memiliki kasih sayang khusus kepada Perawan Guadalupe - pemujaannya jauh melebihi para kudus Katolik lainnya dan mungkin bahkan Kristus sendiri. Jadi masuk akal jika orang suci Meksiko yang meninggal itu adalah seorang wanita. Negara ini juga memiliki tradisi lama merayakan orang mati dan bertemu dengan mereka selama perayaan Hari Orang Mati tahunan. Orang Meksiko melihat Dia de Muertos sebagai waktu untuk mengundang orang mati untuk kembali ke kehidupan dan merayakan kehidupan yang pernah mereka jalani bersama orang-orang yang telah mereka tinggalkan.

Tradisi ini sudah ada sejak sebelum penjajahan Spanyol, ketika suku-suku asli Meksiko mempraktikkan kultus maut yang kuat, memercayai berbagai dewa dan dewi dari dunia bawah dan orang mati dan menghabiskan bulan-bulan musim panas mereka melakukan ritual serupa seperti Hari Kematian, seperti menyiapkan altar untuk almarhum, makan makanan khusus dan merayakan dengan musik dan menari.

Santa Muerte telah tumbuh dalam popularitas dari tahun 1990-an hingga saat ini, ketika situasi orang-orang Meksiko sehari-hari telah diperumit oleh kekerasan perdagangan obat bius, kemiskinan dan kesibukan membuat jalan mereka dalam masyarakat yang tidak selalu baik dengan kelas terendahnya. Itu adalah bagian dari daya tariknya bagi penduduk Meksiko yang paling miskin dan kelas pekerja.

Hingga 1 Juli 2016, sebuah rosario bulanan diadakan untuk Santa Muerte di sebuah altar jalanan di Tepito, salah satu lingkungan pusat paling keras di Mexico City. Rosario berlangsung di altar yang cenderung oleh keluarga Romero di jalan Alfareria, tetapi dibatalkan oleh nyonya rumahnya ketika suaminya ditembak dan dibunuh di depan altar pada tanggal 7 Juni 2016. Tetapi orang-orang percaya masih datang: untuk berdoa untuk la Santisima untuk menyembuhkan penyakit mereka, menyelesaikan masalah mereka, dan melindungi anak-anak mereka. Mereka diperingatkan untuk tidak membuat janji kepada Santa Muerte bahwa mereka tidak dapat menjaga atau mengambil risiko merasakan amarahnya.

Altar-altar lainnya dapat ditemukan di Centro Historico Mexico City di mana orang-orang percaya meninggalkan apel merah, alkohol, tembakau, bunga, dan lilin sebagai persembahan untuk la flaquita ("yang kurus"), seperti yang kadang-kadang ia sebut.

Di seluruh negeri Anda akan menemukan variasi kultus Santa Muerte, khususnya di negara bagian Veracruz dan Hidalgo. Kebanyakan orang percaya memiliki patung Santa Muerte di rumah mereka yang mereka hias, berpakaian, berbicara dan berdoa untuk - anggota penting keluarga mereka. Aturan tak tertulis dari kultus Santa Muerte termasuk memberinya penghormatan dan rasa hormat yang dia butuhkan. Alih-alih dipandang sebagai simbol Setan di Meksiko, Santa Muerte selalu berada di bawah kepemimpinan Tuhan, sebagai salah satu pekerjanya, bagian penting dari siklus hidup setiap manusia dan seorang suci yang kenalan yang harus kita ciptakan bersama.